Rezumat de divertisment „Arta populară rusă. „Întâlniri fericite”. Divertisment folcloric pentru copii și părinți ai grupului pregătitor Gimnastica cu degetele „Favorite Tales”
Instituție municipală autonomă de învățământ preșcolar „Grădinița „Zâmbet”
Divertisment
pe tema „Arta populară orală”
într-o grupă compensatorie pregătitoare pentru şcoală
(copii cu BTS de la 6 la 7 ani)
„Adunări de oameni”
Direcţia: educarea valorilor spirituale şi morale
Completat de: profesor
Şvedcikova Svetlana Nikolaevna
p. g. p. Malinovsky
Relevanța evenimentului:
Arătând frumusețea limbii ruse în arta populară orală, exprimată în proverbe, ghicitori, jocuri, tradiții, basme, ritualuri, formăm interesul copiilor pentru folclorul copiilor și cultura populară rusă. Este foarte important să insufleți copiilor un sentiment de dragoste și afecțiune pentru valorile naturale și culturale ale pământului lor natal. Deoarece pe această bază este adus în discuție patriotismul.
Ţintă: Menține interesul copiilor pentru legătura continuă dintre istoria trecutului și prezentul.
Sarcini:
Educational. Extindeți cunoștințele copiilor despre viața și obiceiurile strămoșilor noștri, despre folclorul rus.
De dezvoltare. Pentru a forma un interes durabil pentru originile culturii populare ruse.
Educational.Încurajează dorința de a respecta tradițiile poporului rus.
Muncă preliminară:
Introducerea copiilor în ustensile antice. Învățarea proverbelor și a zicătorilor. Ghicind ghicitori, citind povești populare rusești, uitându-se la ilustrații pentru ele. Ținând jocuri populare rusești. Conversație bazată pe ilustrații „Maslenitsa”.
Metode și tehnici: verbale– conversație (întrebări pentru copii); vizual– utilizarea OTS (revizuire); joc– joc didactic, joc în aer liber, gimnastică cu degetele (realizarea acțiunilor de joc de către copii).
Echipament:în grup este decorată o cameră superioară rusească : există o sobă, o roată care se învârte, un balansoar, găleți, o bancă, o oală din fontă, o cadă, un samovar, o ladă, un coș și alte articole de uz casnic.
TIC Laptop, televizor, prezentare cu poze din basme, joc „Proverbe în imagini”, clătite.
Rezultat asteptat: copiii recunosc și numesc obiectele de uz casnic și știu să le folosească; cunoașteți basme populare, proverbe, ghicitori, jucați jocuri populare; cunoaște tradițiile din Maslenitsa.
Forma de organizare: frontal.
Progresul evenimentului
Copiii sunt in grup, gazda intra si invita copiii in camera
Organizarea timpului.
Bună ziua, dragi oaspeți! Ești binevenit să vii la coliba mea. Simte-te ca acasa.
Dumnezeu să-l binecuvânteze pe cel care este în casa noastră,
Dragi oaspeți, dragi copii,
ca totul sa fie bine:
si viata, si fiinta si sanatate!
Parte principală
Amantă. Viața oamenilor este marcată de un secol.
Lumea veche s-a schimbat.
În ziua de azi suntem cu toții înnebuniți
Chestiuni personale sau apartamente.
Timpul nostru liber este uneori superficial,
Și ce pot să spun?
E plictisitor să trăiești fără adunări
Ar trebui reînviate.
Amantă. „Ce sunt întâlnirile?
Răspunsurile copiilor.
Amantă.
Adunările sunt despre comunicarea între oameni și relaxare.
Acesta este timpul liber.
Arată-te și vezi pe alții.
Fetele și băieții și-au etalat noile ținute.
La adunări ei povesteau basme, făceau schimb de proverbe și zicători, puneau ghicitori și se întreceau în inteligență și ingeniozitate.
Au tors fire, au brodat, au împodobit pălării și cămăși cu modele, dantelă tricotată, vase pictate, țeseau pantofi, coșuri și au făcut multe altele care ar fi de folos la fermă.
Amantă. Vacanțele nu sunt despre fleacuri.
Timp pentru jocuri și știri,
Să începem adunările
Pentru prieteni și oaspeți
Amantă. A trăi acasă nu înseamnă a coase un coș.
A conduce o casă nu înseamnă a țese pantofi de bast.
Copil. Stăpâna casei este ca o clătită în miere
Ea curăță, ea șterge,
Unul - unul este responsabil pentru tot
Amantă. Da, am mult de lucru.
Toată lumea știe că nu poți scoate un pește dintr-un iaz fără dificultate.
În coșul meu magic sunt proverbe în imagini, fă câte o poză, conectează-le și numește proverbul.
Copiii termină sarcina.
Amantă. Bine făcut! Cunoști proverbe?
Se aude un foșnet. Apare Kuzya brownie.
Kuzya. Buna copii! Ce faci aici? Dormeam în spatele aragazului și ți-am auzit vocile, așa că am decis să mă uit înăuntru. De ce ești așa îmbrăcat astăzi? (Răspunsurile copiilor).
Copil. Și avem întâlniri.
Kuzya. Bravo, ne adunam și la adunări să cântăm și să dansăm, să ne arătăm, să ne uităm la alții, să facem schimb de vorbe, să punem ghicitori. Știi cum să rezolvi ghicitori? O să verific acum.
Kuzya întreabă ghicitori
Există un obiect lângă aragaz,
E greu, fără îndoială.
Dar la fermă ai nevoie de -
Puteți găti cina în ea. (Fontă)
Nu un taur, ci guing
Nu mănâncă, dar are suficientă mâncare,
Ceea ce apucă, dă,
Se duce el însuși la colț. (Apuca)
Calul negru sare în foc. (Poker)
Există o pisică în picioare - patru picioare. (Bancă)
Hrănesc pe toată lumea de bunăvoie, dar eu însumi sunt fără gură. (Linguriţă)
Patru picioare,
Da burtă. (Samovar)
Trei frați au mers la râu să înoate.
Doi înoată, al treilea întins pe mal.
Am înotat, am ieșit și ne-am atârnat pe al treilea. (Găleți pe balansoar)
Cadavrul are urechi, dar nu are cap. (Cadă)
Cu cât mă învârt mai mult
Cu cât devin mai mare. (Ax)
Kuzya. Bravo, cunoști bine ghicitorile.
Acum ne vom juca
Să încurajăm toți oaspeții
Din zâmbetele tale strălucitoare
Toată lumea va fi mai fericită
Gimnastica cu degetele „Basme preferate”
(Copiii își îndoaie degetele unul câte unul și bat din palme pentru ultima linie.)
Să numărăm degetele
Să numim basme
Mănușă, Teremok,
Kolobok este o parte roșie.
Există o fetiță de zăpadă - frumusețe,
Trei urși, lup - vulpe.
Să nu uităm de Sivka-Burka,
Kaurka noastră profetică.
Știm basmul despre pasărea de foc,
Nu uităm de napi
Îl cunoaștem pe Lupul și pe copii.
Toată lumea este fericită de aceste basme.
Amantă. Ce s-a spus în joc?
Copii. Despre basmele populare.
Amantă. De ce se numesc folk?
Copii: Pentru că au fost compuse de poporul rus.
Kuzya. Oh, sunt obosit, mă voi culca și mă uit la basmele mele.
Kuzya oferă o carte magică de basme
Amantă. Să mergem prieteni
Într-un basm minune - tu și cu mine
Există un ecran magic aici,
Există nenumărate basme aici!
(ilustrări pe computer „Povești populare rusești”).
Copiii numesc basmele pe baza ilustrațiilor de pe diapozitive.
Amantă. Arăți cam obosit.
Afaceri înainte de plăcere.
Grăbește-te pe toți de aici
Un joc rusesc vă așteaptă.
(Copiii joacă jocul popular rusesc „Shine, Shine Clear”)
Amantă. Ghiciți ce băieți
Ce turnați într-o tigaie?
da, se îndoaie în patru (clatite)
Amantă.În ce sărbătoare națională sunt clătitele principalul răsfăț?
Copil. Clatitele sunt deliciul principal pentru Maslenitsa.
Copil La naiba îmi amintește de soare - fierbinte, primăvară. Îl așteptau cu nerăbdare după o iarnă lungă.
Copil Am început să mâncăm clătite de luni, turnându-le generos cu unt. De aceea, numele sărbătorii este Maslenitsa.
Maslenitsa anuală a sosit,
Dragul nostru oaspete!
Ea nu vine la noi pe jos,
Toată lumea ajunge călare.
Caii ei sunt negri,
Au coama de aur,
Și săniile sunt pictate.
Amantă. Maslenitsa cade la sfârșitul lunii februarie - începutul lunii martie și durează o săptămână întreagă. Fiecare zi are propriul ei nume.
Copiii numesc zilele săptămânii din Maslenitsa:
"Luni- întâlnire”.
"Marţi- să ne jucăm." În această zi, au început distracția și diverse festivități, construirea unei cetăți de zăpadă, jocul cu bulgări de zăpadă și coborarea cu sania pe munți.
"Miercuri- un gurmand." Aceasta este o zi de familie. Toată familia mănâncă clătite
"Joi- desfătare, Wide Maslenitsa." În această zi s-au distrat și au aranjat tot felul de distracție. Pe vremuri erau lupte cu pumnii, dar fără sânge și vânătăi, călărit în troici, luând o fortăreață de zăpadă.
"Vineri„Petrecerea soacrei”. Acum ginerii și-au primit acasă soacra cu clătite roz.
"Sâmbătă„Adunările cumnatei.” Nora dă cadouri cumnatelor ei (surorilor soțului). Cumnatele au venit să le viziteze pe tinerele nurori, și-au încercat clătitele și au primit cadouri.
duminică- „Ziua iertării”. Ultima și cea mai importantă pentru Maslenitsa. Rudele și prietenii vin să se viziteze. Și înainte de cina festivă își cer reciproc iertare pentru greșelile mari și mici.
Duminică au luat rămas bun de la Maslenița și au ars-o pe rug.
Nu era obișnuit să se întristeze pentru Maslenița, pentru că odată cu aceasta ardeau în foc toate necazurile, bolile și adversitățile vechi.
Containere, containere, containere bare,
Să bem ceai din samovar.
Delicioase cu clătite.
Dragi oaspeți, veniți la masă și ajutați-vă pentru sănătatea dumneavoastră.
Personalul nostru didactic stabilește sarcina de a le arăta copiilor frumusețea limbii ruse prin familiarizarea cu arta populară orală. Încercăm să obținem cunoștințe despre originile și formele folclorului rus din literatura de specialitate și comunicarea cu oamenii din generația mai în vârstă. Acordăm o atenție deosebită lucrărilor de folclor pentru copii.
Introducând copiii în formele și mijloacele de expresivitate lingvistică ale operelor folclorice, folosim o varietate de tehnici: conversații, jocuri de vorbire, lectura de ficțiune, timp în care acordăm o atenție deosebită artei aplicate rusești, includem copiii în ritualuri, jocuri, dansuri rotunde, scufundați-i în lumea muzicii populare, cântând la instrumente muzicale populare rusești. În timpul unei astfel de interacțiuni, copiii descoperă o lume distractivă și vibrantă a artei populare.
De câțiva ani, în grădinița noastră funcționează un grup de folclor „Veselaya Sloboda”, care include elevi din grupele pregătitoare. Ea participă activ la pregătirea și organizarea sărbătorilor folclorice pentru copii, inclusiv scene rituale care reflectă viața țăranilor din satul rusesc și fenomenele naturale sezoniere.
Instituția a organizat un mini-muzeu „Lore of Antichity”, în care copiii, sub îndrumarea adulților, se familiarizează mai mult cu istoria vieții de zi cu zi și cu arta poporului rus. Puteți atinge obiectele muzeului, puteți afla povestea uimitoare a soartei fiecărui obiect antic și vă puteți juca cu el.
Divertisment „Veselaya Sloboda”
(cu copii în grupa preșcolară).
Ţintă. Introducerea copiilor în tradițiile poporului rus - prin adunări, îmbunătățirea capacității de a participa la jocuri în comun cu alți copii, de a se comporta adecvat în compania copiilor și adulților, pentru a consolida capacitatea de a aplica abilitățile de comunicare dobândite în situații de joacă .
Decorarea holului. Aragaz pictat, mese cu ustensile de uz casnic: samovar, oale, capace etc., banci de lemn, lada, oale, prosoape brodate, fete de masa, roata, fus, linguri pictate.
Materiale și echipamente.Înregistrări audio ale cântecelor populare rusești: „Oaspeții au venit la tine”, „Întoarce fusul”, „Oh, m-am trezit devreme”, „Dans vesel rotund”, „Dans popular rusesc”, „Clătite”; clopote, linguri de lemn, zdrănitoare; Clatite pentru tratarea copiilor; pentru jocul „Carusel” - panglici multicolore pe un baston (2 m înălțime); mingi, cizme de pâslă, eșarfe, cercuri, fire, ace de tricotat, pantofi de bast, șaluri.
Personaje. Stăpână, Proprietar, Brownie - adulți.
Procedura de operare.
Copiii stau în fața sălii. În sală intră gazda adunării, profesoară în costum popular rusesc. Se aude o melodie populară rusă. Gazda se adresează publicului.
Amantă. Pe grămadă, în lumină
Sau pe niște bușteni
Adunări adunate
Batran si tanar.
Stăteai lângă o torță?
Sau pe firmamentul luminos -
Au vorbit și au cântat cântece
Și au dansat în cerc.
Și cum au jucat! Pe arzatoare!
Ah, arzatoarele sunt bune!
Într-un cuvânt, aceste adunări
Erau o sărbătoare a sufletului.
Copiii intră în sală și se înclină în fața gazdei.
Maestru. Hei, oameni buni! Ar trebui să stai acasă astăzi și să te uiți pe fereastră? Ar trebui să te simți în ceață, trist și întristat astăzi?
Amantă. Ne bucurăm să vă vedem ca oaspete, în turturele nostru. Aici, pentru voi, pentru dragii noștri oaspeți, va fi o vacanță grozavă, o vacanță plină de bucurii. Conform obiceiului, în vechiul mod - întâlniri numit. Distracție plăcută și bucurie.
Copiii interpretează cântecul popular rusesc „Oaspeții au venit la noi”.
Amantă. Un oaspete în curte este o bucurie pentru proprietar. Un oaspete roșu primește un loc roșu. Fă-te ca acasă, ia loc.
Fată. Nu-ți face griji, hostess, nu stăm acasă și nu ne putem abține vizită.
Maestru. Avem un loc și un cuvânt pentru toată lumea.
Băiat. Oaspeții sunt oameni forțați; oriunde stau, stau acolo.
Amantă. Un oaspete rar nu este niciodată o povară.
Fată. Stau acasă, fără să faci nimic. Am decis să ne uităm la oameni și să ne arătăm.
Amantă. Va asteptam de mult timp - va asteptam, nu vom incepe vacanta fara voi.
Băiat. Am trecut cu mașina, dar ne-am transformat în fum.
Copiii stau pe bănci.
Maestru. Vă simțiți confortabil, dragi oaspeți?
O poate vedea toată lumea, poate toată lumea să audă?
Era loc suficient pentru toată lumea?
Copil. După cum se știe, a fost suficient spațiu pentru oaspeți, dar nu este înghesuit pentru gazde?
Amantă.În aglomerație, dar nu nebun! Să stăm unul lângă altul și să vorbim bine.
Maestru. Să facem o plimbare în vacanța noastră.
Nu vei găsi nicăieri o vacanță mai frumoasă.
Amantă.Și când vine seara, toți oamenii ies la plimbare și încep să danseze în cerc.
Copiii dansează într-un dans rotund pe o melodie populară rusă.
Amantă. Povești pe chipuri
Ei stau în temnițe - camere luminoase.
Nucile se sparg,
Da, creează ridicol.
Nici scurt, nici lung,
Și cei care au dreptate,
De la mine pentru tine.
Copiii interpretează dialoguri pline de umor.
1 dialog.
- Fedul, de ce faci buzele?
- Caftanul este ars!
- Gaura este mare?
- A mai rămas o singură poartă.
2 dialog.
- Tyukha, vrei să mănânci?
- Nu, am luat o gustare!
- Ce ai avut de mâncat?
- Da, am mâncat o crustă de pâine.
„Ar fi trebuit să-l înmuiați într-o oală cu smântână.”
- Da, nu intră în oală.
3 dialog.
„Nu ai trecut, este vreun băiat aici?”
- Mic?
- Mic
- Cu părul roșu?
- Cu părul roșu.
- Într-o cămașă roșie?
- Într-o cămașă roșie.
- Desculț?
- Desculț.
- Nu, nu am făcut-o.
Amantă. Asa merge in Rus',
Ce oameni talentați
Este atât secerător, cât și elvețian.
Și există un jucător pe țeavă.
Și va încălța un purice,
El va construi o casă bună,
Ustensilele vor face totul în jurul casei,
Casa aceea va deveni o ceașcă plină.
Maestru. Ce fete frumoase au venit la noi! De îndată ce încep să cânte un cântec și să înfășoare un fir într-o minge, îl vei asculta și admira.
Fetele își rostogolesc mingile și cântă un cântec popular rusesc fără acompaniament muzical, „Turn the Spindle”. Băieții își „timulează” cizmele de pâslă sau imită să facă o altă treabă.
Amantă. Oh, da, cântecul este bun, chiar mi-a deschis sufletul.
Și bilele sunt bune, rulate uniform. Oh, da, fetelor, oh, da, frumuseți.
Maestru. La ce vă gândiți? Am fost gânditori și confuzi! Văd, văd că și tu vrei să dansezi. Arată-ți talentul.
Copiii interpretează dans popular rusesc.
Se aud bătăi și strănut. Un adult cu o cămașă și o perucă vopsite – „Brownie” – apare din spatele aragazului.
Amantă. Sunteți binevenit, dragă oaspete.
Intră și distrează-te cu noi.
Brownie. Ce fel de oaspete sunt eu pentru tine?
Amantă. Si cine esti tu? Ce este acest „animal necunoscut”?
Brownie.Și aici minți. Pot spune că locuiesc aici de un secol. Casa, s-ar putea spune, se sprijină pe mine. Și au apărut - da, cu cântece, și cu instrumente! Unde este justiția? Pentru unii - totul, iar pentru alții - nimic?
Amantă. De ce ai venit la noi?
Brownie. Prietenul meu Nafanya mi-a trimis o scrisoare: „Kuzka, ai devenit mare, casnic, deștept - învață șubitori de limbi”. Și nu pot face față singur. Ajută-mă, altfel nu merge nimic.
Apelează la copii pentru ajutor. Copiii își arată capacitatea de a pronunța răsucitori de limbă.
1 copil. Trei covârle vorbesc
Vorbeau pe tobogan.
al 2-lea copil. Trei păsări mici zboară
Trei bordeie mai târziu.
3 copil. Nava transporta caramel
Nava a eșuat.
4 copil. Maica Romasha
Mi-a dat zer din iaurt.
Maestru. Bine făcut! Bravo, bine ai facut-o! Și pentru tine, brownie, totul a funcționat.
Brownie. Timp pentru afaceri, timp pentru distracție. Cine se va juca cu mine acum?
Brownie-ul îi invită pe copii să joace jocul „Carusel”. Un stâlp cu panglici multicolore este instalat în centrul sălii. Copiii iau panglicile și încep să alerge în cerc în conformitate cu ritmul accelerat al melodiei populare rusești. După 2-3 ture de alergare, muzica se estompează și alți copii sunt invitați să se plimbe pe carusel.
Brownie.Și acum pentru voi băieți,
Îți voi spune o ghicitoare.
Știu, știu dinainte...
Voi oameni pricepuți!
Fără ea suntem ca fără mâini,
În timpul liber - distracție
Și hrănește toți prietenii ei.
El duce terciul direct în gură
Și nu te lasă să te arzi.
Fată. Vocat, sculptat
Linguri pictate.
Din zori până în zori
Spooners se distrează.
Copiii joacă linguri pe o melodie populară rusă.
Maestru. Așa sunt lingurile amuzante,
Așa cer cântece.
1 copil. Ciuciu și leneș -
Ei au vacanță și luni.
al 2-lea copil. Acum broaște, mâine plimbări,
Vei rămâne fără cămașă.
Amantă. Acolo unde curge cântecul, acolo viața este mai ușoară!
Cântați o melodie amuzantă, amuzantă.
Se interpretează cântecul popular rusesc „Oh, m-am trezit devreme”.
Maestru. După cum toată lumea știe, iubite...
Meșteșugărele cântând cântece
Și voi băieți, nu căscați, ajutați și fetele.
Copiii interpretează cântece după melodii populare rusești.
Ditties.
| Când acordeonul a început să cânte, Și picioarele lor au început să danseze. Suntem niște cântece amuzante Hai să-l cântăm pentru tine acum. |  |
| Vom cânta cântece Vom cânta tare. Taci urechile Timpanele vor sparge. |  |
| Nu am vrut să dansez Ea a stat și a râs. Când acordeonul a început să cânte, Nu am putut rezista. |  |
| Dacă nu era apă, N-ar fi nici măcar o cană. Dacă nu ar fi fete, Cine ar cânta cântece. |  |
| La mesteacăn, la pin Ramuri subțiri. Și suntem fete pline de viață, Cu toții suntem ca bomboane. |  |
| Și în curtea noastră răţuştele s-au târâit. Și sunt desculț de la sobă Credeam că sunt fete. |  |
| Voi purta o rochie albă Voi fi frumos în ea, Să nu vină leneșii Până o repară. |  |
| Am cântat cântece pentru tine, Spune-o din inima ta. Cântecele noastre sunt bune, Și suntem buni. |  |
Amantă. Ne-a făcut să râdem de multe ori
Dansul rusesc a dansat.
Câtă îndrăzneală, entuziasm,
Câtă bucurie este în ochii tăi!
Copil.Știm o mulțime de dansuri
Ne place să le dansăm
Și la aceste adunări
Vrem să dansăm rusă.
Băiat și fată interpretează dans rusesc.
Maestru. Nu te vei sătura de jocuri și dans. Oamenii noștri sunt renumiti pentru ospitalitatea și răsfățurile lor nobile.
Brownie.Și mi-e foame.
Amantă. Cu ce vă pot răsfăț, dragi oaspeți?
Brownie. Vreau clătite!
1 copil. Vă mulțumim, proprietarilor, pentru cuvintele voastre frumoase, dar nu am mai mâncat clătite de mult timp, ne-am dorit clătite...
Copiii cântă cântecul popular „Clătite”. La finalul cântecului, Gazda scoate clătitele din cuptor.
Amantă. Oaspeți, fiți sănătoși!
Iată, clătitele mele sunt gata! (Tratează copiii cu clătite.)
1 copil. Ne-am așezat și ne-am distrat,
E timpul să cunoști onoarea.
al 2-lea copil. Mulțumesc, maestru și gazdă,
Pentru distracție și pentru mâncare.
3 copil. Ne-am plimbat frumos
În vacanța noastră,
Nu o vei găsi nicăieri
Esti mai frumoasa decat vacanta.
4 copil. Așa că fii sănătos, trăiește bogat,
Și plecăm spre casă, spre colibă.
Amantă. Ei bine, ne-am distrat, e timpul să ne apucăm de treabă.
Maestru. Mă duc să tai lemne, să port apă și să aprind soba.
Amantă. La revedere copii.
Maestru. La revedere, adulți.
Copiii părăsesc sala pe muzică.
Bulgakova S. administrator, Lisenkova T. profesor senior,
grădinița „Soarele”
orașul Zalegoshch, regiunea Oryol.
În prezent, multe probleme în educație apar în primul rând pentru că copiii sunt îndepărtați de percepția tradițiilor populare, se acordă puțină atenție introducerii copiilor în cultura populară, experiența căreia s-a dovedit impactul pozitiv.
În acest articol, aș dori să vă aduc în atenție conținutul lucrării pe tema: „Folclorul copiilor - sursa conservării tradițiilor populare rusești”. Lucrarea a luat forma unui studiu de material local privind utilizarea folclorului copiilor în instituțiile preșcolare, precum și în școlile primare și gimnaziale din regiunea Ust-Tark. Pentru studiu, am folosit experiența de a lucra în acest domeniu a profesorilor de grădiniță din satul Ust-Tarka: „Spikelet” de Evgenia Aleksandrovna Legacheva, „Soare” de Elena Viktorovna Zaitseva, Oksana Viktorovna Karpenko. Olga Leonidovna Sidorova, învățătoarea grădiniței Rucheyok din satul Pobeda.
Scopul acestui studiu este de a analiza stadiul lucrărilor privind introducerea copiilor de vârstă preșcolară și școlară din unele sate din regiunea Ust-Tark (Pobeda, Ust-Tarka, Elanka) în tradițiile artei populare rusești și utilizarea moștenirea folclorică în lucrul cu copiii.
Scopul acestui studiu nu este doar acela de a se apropia de arta populară orală și, ca parte integrantă a acesteia, de folclorul copiilor, ci de a arăta că tradițiile poporului rus continuă să trăiască și sunt folosite în lucrul cu copiii din satul nostru. , în regiunea noastră.
Arătați că folclorul copiilor a devenit cel mai important instrument pentru educația estetică a copiilor.
Relevanța lucrării constă în faptul că Folclorul copiilor este o parte integrantă a artei populare, o formă de păstrare a tradiției populare de educație și comunicare între un adult și un copil.
Folclorul copiilor este „hrănirea poeziei”, adică. opere create și interpretate de adulți, texte folclorice destinate copiilor preșcolari și mai mici, folclorul școlar în formele sale orale și scrise.
Folclorul este o artă verbală care include: proverbe, vorbe, basme, legende, mituri, pilde, răsucitori de limbi, ghicitori, epopee eroice, epopee, basme.
Cea mai mare parte a operelor de artă populară orală a apărut în vremuri străvechi, dar și astăzi le folosim, adesea fără să știm: cântăm cântece și cântece, citim basmele noastre preferate, ne spunem ghicitori, folosim proverbe în vorbire, învățăm și repetă răsucitoarele de limbă, rostește vrăji și multe altele.
Folclorul își are originile în cele mai vechi timpuri. A apărut și a apărut atunci când marea majoritate a umanității nu avea încă scris.
Într-un cântec, ghicitori, proverb, basm, epopee și alte forme de folclor, oamenii și-au format mai întâi sentimentele și emoțiile, le-au captat în munca orală, apoi și-au transmis cunoștințele altora și, prin urmare, și-au păstrat gândurile, experiențele, sentimentele. în mintea și capetele viitorilor lor descendenți.
Folclorul pentru copii ocupă un loc aparte în folclor. Această lucrare îi este dedicată.
Prin arta populară orală, copilul dezvoltă nevoia de exprimare artistică. Prin urmare, nu este o coincidență faptul că cunoașterea largă a folclorului a devenit un punct important în lucrul cu copiii.
Principalele metode de cercetare alese au fost:
– comunicarea cu copiii, organizarea de jocuri, ascultarea spectacolelor copiilor,
– interviuri cu profesorii și părinții copiilor,
– studierea înregistrărilor video ale spectacolelor la concursuri și petreceri pentru copii,
– grupuri de copii și ansambluri folclorice pentru adulți („Sudarushka”, satul Pobeda)
– alcătuirea unui album foto cu propriile spectacole.
Nivelul de cunoștințe pe această temă este destul de ridicat.
G. S. Vinogradov a fost primul care a apelat la un studiu serios al folclorului copiilor. A publicat o serie de lucrări semnificative dedicate studiului folclorului copiilor. Meritul lui G.S. Vinogradov este că a fost primul care a definit cu destulă precizie conceptul de folclor pentru copii, a descris în detaliu numeroasele sale genuri (în special numărarea rimelor) și a dezvăluit legătura dintre folclorul copiilor și viața populară. A fost autorul unui număr mare de articole și studii care au ridicat probleme generale în studiul folclorului copiilor în strânsă legătură cu etnografia, psihologia creativității copiilor și creativitatea tradițională a adulților. Mulți ani de activități de colectare și cercetare sunt rezumați în studiul fundamental „Folclorul copiilor din Rusia” (cu publicarea a peste 500 de texte). G.S. Vinogradov deține studii de diferite tipuri, cum ar fi „Versuri satirice pentru copii”, „Pedagogie populară”. În ele, din volumul general de folclor pentru copii, el scoate în evidență „Poezia mamei” sau „Poezia hrănitoare” într-o zonă aparte, remarcând în același timp constant prezența și rolul continuității între lucrările acestui strat și poezia. de copii.
În urma lui G.S. Vinogradov și concomitent cu acesta, O. I. Kapitsa explorează folclorul copiilor. În cartea „Folclor pentru copii” (1928), ea caracterizează numeroase genuri de folclor pentru copii și oferă o cantitate mare de material factual. În 1930, colecția „Folclor și viață pentru copii” a fost publicată sub redacția O.I. Kapitsa, ale cărei articole examinează folclorul tradițional pentru copii în condițiile sovietice. În anii de după război, V. P. Anikin, M. N. Melnikov, V. A. Vasilenko și alții au fost implicați în studiul folclorului copiilor.
În cartea lui V.P. Anikin „Proverbe populare rusești, zicători, ghicitori și folclor pentru copii” (1957), un capitol mare este dedicat folclorului pentru copii. Acesta definește conceptul de „folclor pentru copii”, oferă o descriere detaliată a genurilor sale și evidențiază istoria colecționării și studiului. Particularitatea cărții este că notează trăsăturile antice ale unui număr de genuri de folclor pentru copii și vorbește despre schimbările istorice din aceste genuri.
Printre cercetătorii folclorului pentru copii, K.I. Chukovsky ocupă un loc special, care a arătat în mod clar procesul prin care copiii stăpânesc bogățiile poetice populare și a dezvoltat teoria genului schimbătorilor. El a strâns o mulțime de materiale despre folclorul copiilor, ceea ce a dus la cunoscuta lucrare „De la doi la cinci”.
M. N. Melnikov în cartea „Folclorul copiilor din Rusia”, bazându-se pe scară largă pe materialul local, stabilește locul folclorului siberian în fondul întreg rus de folclor pentru copii. Soarta folclorului tradițional pentru copii în condiții moderne, precum și caracteristicile folclorului infantil sovietic sunt discutate în articolele lui M. A. Rybnikova, „Folclor pentru copii și literatura pentru copii” și V. A. Vasilenko, „Despre studiul folclorului modern pentru copii. ”
Structura lucrării - această lucrare constă dintr-o introducere, patru capitole, o concluzie, o listă de referințe și o anexă.
1. Folclorul copiilor este prima școală a copilăriei.
Cea mai mare bogăție cu care se mândrește o țară este oamenii, tradițiile, cultura, identitatea națională și realizările lor.
Oamenii își slăvesc și își apără Patria Mamă.
Dar a devenit destul de comun să ai o atitudine inversă față de trecutul tău, față de istoria țării, de multe ori negativă.
Și totul începe din copilărie...
Măsura în care un copil primește experiența unei atitudini calde față de sine în copilăria timpurie va începe procesul de formare a atitudinii sale față de lumea din jurul său.
Copilul percepe primul sentiment de bunătate și tandrețe în timp ce ascultă cântecul de leagăn al mamei sale, precum și mâinile ei calde, vocea blândă și atingerile blânde.
Tonul amabil al rimei evocă un răspuns pozitiv din partea bebelușului.
Copilul are prima experiență de comunicare cu familia sa și treptat cu oamenii și animalele din jur.
Și cât de important este ca această comunicare să fie plăcută și amabilă.
Poporul rus, ca și alte popoare ale lumii, a acumulat o vastă experiență în educarea tinerei generații, care trebuie păstrată și folosită pentru a păstra identitatea națională.
Și această problemă poate fi rezolvată prin utilizarea pe scară largă a folclorului copiilor - parte a artei populare rusești - în lucrul cu copiii.
Cuvântul „folclor” provine din combinația a două cuvinte englezești: folk – oameni – și lore – înțelepciune. Și această înțelepciune a poporului nu trebuie să dispară, ci trebuie păstrată dacă nu vrem să ne pierdem identitatea, și poate chiar independența.
Istoria folclorului datează din cele mai vechi timpuri. Începutul său este legat de nevoia oamenilor de a înțelege lumea naturală din jurul lor și locul lor în ea. Folclorul copiilor păstrează urme ale viziunii asupra lumii a fiecărui popor în diferite perioade ale istoriei.
În folclorul copiilor, puterea unui cuvânt binevoitor este nelimitată, dar mai ales cuvântul nativ, vorbirea nativă, limba maternă.
Datorită folclorului, un copil intră mai ușor în lumea din jurul său, simte mai pe deplin frumusețea naturii sale natale, asimilează ideile oamenilor despre frumusețe, moralitate, se familiarizează cu obiceiurile - într-un cuvânt, împreună cu plăcerea estetică, el absoarbe. ceea ce se numește moștenirea spirituală a poporului, fără de care formarea unei personalități cu drepturi depline este imposibilă.
Mama, în timp ce îngrijește copilul, îi vorbește foarte afectuos și calm, fredonând cuvinte simple care sunt plăcute pentru percepția copilului. Și această tradiție de îngrijire este reprezentată în folclorul copiilor.
1) Cântece de leagăn.
Numele cântecelor care sunt folosite pentru a adormi un copil - cântece de leagăn - provine de la baza kolybat (a legăna, a legăna, a legăna). De aici leagănul, căruciorul și, în uz popular, a existat și numele „baika” - de la verbul baikat (a adormi, a legăna, a adormi). Scopul sau scopul său este de a adormi copilul. Acest lucru a fost facilitat de un ritm calm, măsurat și de cântare monotonă.
Unul dintre aceste cântece de leagăn poate fi găsit în Anexă (text « Cântec de leagăn").
Semnificația antică a cântecelor de leagăn este conspirațiile împotriva forțelor malefice, dar de-a lungul timpului acestea și-au pierdut semnificația rituală. Cu ajutorul conspirațiilor, ei au cerut adesea sănătatea unui copil, protecție împotriva deochiului și o viață bogată.
Tema cântecelor de leagăn a fost o reflectare a tot ceea ce a trăit mama - gândurile ei despre copil, visele despre viitorul lui, pentru a-l proteja și a-l pregăti pentru viață și muncă. Mamele includ în cântecele lor ceea ce copilul înțelege. Aceasta este o „pisica gri”, „o cămașă roșie”, „o bucată de plăcintă și un pahar de lapte”.
În prezent, multe mame sunt ocupate și probabil că nu toate știu nici măcar cântece de leagăn, dar am încercat să aflăm discutând cu mame tinere. Și am obținut următorul rezultat - majoritatea respondenților le cântau cântece de leagăn copiilor lor. (Video « Cântec de leagăn").)
Procesul „uitării” este firesc. Viața în țara noastră se schimbă radical. Gama de interese ale mamei era limitată la îngrijirea copiilor și a soțului ei și la menținerea ordinii în gospodărie; astăzi, femeile participă la viața publică în mod egal cu bărbații. Ficțiunea, radioul și televiziunea își fac propriile ajustări în educație, dar nimic nu poate înlocui dragostea mamei pentru un copil.
2) Pestushki. Rime de pepinieră.
Pestushki (de la cuvântul „a hrăni” - a educa) sunt asociate cu copilăria. După ce a desfășurat copilul, mama spune: „Întindeți-vă, creșteți, peste cel gras”, sau în timp ce se juca cu copilul - „Și umblători în picioare, Și apucători în brațe”, „Și vorbește în gură, Și inteligență in cap."
Rimele sunt simple și foarte ușor de reținut; orice mamă cel puțin uneori folosește pistil atunci când își îngrijește copilul. În timp ce face baie copilului, mama spune: „Apa este de pe spatele unei rațe, dar pielea lui Maksimka este subțire”. Pestushki se transformă imperceptibil în versuri de copii.
Rimele de creșă sunt de obicei numite distracție specială pentru adulții cu copii mici. Rimele de creșă se mai numesc și cântece - propoziții care organizează aceste distracție.
Multe versuri de creșă sunt aproape de cântecele de leagăn. Rima de pepinieră amuză cu ritmul său - distrează, distrează. Nu se cântă întotdeauna, dar se rostește mai des; cuvintele sunt însoțite de acțiuni jucăușe și oferă copilului informațiile necesare. Cu ajutorul verselor de creșă, copiii dezvoltă nevoia de joacă, dezvăluind conținutul său estetic, pregătind copilul pentru jocul independent într-un grup de copii. Scopul principal al distracției este de a pregăti copilul să perceapă lumea din jurul lui în timpul jocului, care va deveni o pregătire pentru învățare și educație.
Cele mai simple glume și motive comice sunt introduse în rima, iar gesturile sunt adăugate pentru a menține emoțiile vesele. Numărarea este introdusă în rima, iar copilul este învățat să numere fără o desemnare numerică pentru numărare, de exemplu, „Magpie”.
Ei iau pixul copilului, își trec degetul arătător peste palmă și spun:
Magpie, Magpie, Magpie - cu fețe albe,
Am gătit terci, am sărit pe prag,
Oaspeți chemați;
Nu au fost musafiri, nu s-a mâncat terci:
Le-am dat totul copiilor mei!
Arătând fiecare deget al mâinii, începând cu degetul mare, ei spun:
I-am dat acestuia pe un platou,
Este pe o farfurie
Aceasta este pe o lingură,
Acesta are niște zgârieturi.
Oprindu-se la degetul mic, ei adauga:
Și nu este nimic în asta!
Și tu ești mic - mic -
Nu m-am dus după apă
Nu a cărat lemne de foc
Eu nu am gatit terci!
Depărtând brațele și apoi punându-le rapid pe cap, ei spun:
Shu-u-u- a zburat,
S-au așezat pe capul lui Masha!
Și încă de la primii pași ai comunicării, o mamă sau o bunica încearcă să arate că trebuie să muncească. Rimele de pepinieră sunt structurate în acest fel; cunoștințele nu sunt aproape niciodată date în „forma sa pură”, în mod direct. Este, parcă, ascuns; mintea copilului trebuie să lucreze din greu pentru a o obține. Rimele de copii arată obligația muncii pentru toată lumea, chiar și pentru cei mici.
O altă parte la fel de importantă a folclorului copiilor este jocul.
2. Joaca folclor - ca parte a folclorului copiilor.
Jocul este cea mai accesibilă și mai înțeleasă activitate pentru un copil. În joc, copilul învață să lucreze, să construiască relații cu semenii și oamenii din jurul lui. Jocurile populare, în combinație cu alte mijloace educaționale, reprezintă baza etapei inițiale a formării personalității copilului.
Impresiile din copilărie sunt profunde și de neșters în memoria unui adult. Ele formează fundamentul dezvoltării sentimentelor sale morale. Din timpuri imemoriale, jocurile au reflectat viu stilul de viață al oamenilor. Viața, munca, principiile naționale, idei despre onoare, curaj, curaj, dorința de a avea forță, dexteritate, rezistență, viteza și frumusețea mișcărilor; arată ingeniozitate, rezistență, creativitate, inventivitate, voință și dorință de a câștiga.
Conceptul de joc în general are înțelegeri diferite între diferitele popoare. Astfel, la grecii antici cuvântul „joc” însemna „comfarea copilăriei”, la evrei cuvântul „joc” corespundea conceptului de glumă și râs, la romani însemna bucurie și distracție.
Ulterior, în toate limbile europene, cuvântul „joc” a început să desemneze o gamă largă de acțiuni umane - pe de o parte, nu pretinde a fi o muncă grea, pe de altă parte, oferind oamenilor distracție și plăcere.
Caracterul distinctiv al tuturor jocurilor și veselelor rusești este că dezvăluie dragostea primordială a rusului pentru distracție, mișcare și îndrăzneală.
Caracterul oamenilor își lasă, fără îndoială, amprenta vizibilă asupra multor manifestări ale vieții publice și private a oamenilor. Acest personaj afectează și jocurile copiilor.
Un joc este întotdeauna distracție, distracție și întotdeauna o competiție, dorința fiecărui participant de a ieși învingător și, în același timp, jocul este cel mai complex tip de folclor pentru copii, care combină elemente de creativitate dramatică, verbală și muzicală; include cântece și sărbători.
Numărarea sau tragerea la sorți sunt indisolubil legate de majoritatea jocurilor populare. Tabelele de numărare fac posibilă organizarea rapidă a jucătorilor, configurarea acestora pentru o alegere obiectivă a șoferului, implementarea necondiționată și precisă a regulilor.
1) Numărarea cărților sunt folosite pentru a distribui roluri în joc, ritmul fiind crucial. Prezentatorul recită rima de numărare ritmic, monoton, atingând constant fiecare participant la joc cu mâna. Cărțile de numărare au un vers scurt rimat.
Unu doi trei patru cinci -
Iepurașul a ieșit la plimbare
Dar vânătorul nu a venit,
Iepurașul a trecut pe câmp,
Nici măcar nu și-a mișcat mustața,
Apoi m-am rătăcit în grădină!
Ce ar trebui sa facem?
Ce ar trebui sa facem?
Trebuie să prindem iepurașul!
Unu doi trei patru cinci!
2) Remiză(sau „coluziile”) determină împărțirea jucătorilor în două echipe și stabilesc ordinea în joc. Și conțin întotdeauna o întrebare:
Cal negru
A stat sub munte;
Ce fel de cal - gri
Sau cu coama de aur?
3. Folclor calendaristic(apeluri și propoziții)
1) Apeluri- sună sună. Acestea sunt apeluri și strigăte ale copiilor la diferite forțe ale naturii. De obicei, erau strigați în cor sau într-o cântare. Ele sunt de natură magică și semnifică un fel de acord cu forțele naturii.
Jucându-se în curte, pe stradă, copiii strigă cu bucurie ploaia de primăvară în cor:
Ploaie, ploaie, mai mult,
Îți voi da temeiul
Voi ieși pe verandă,
Îți dau un castravete...
Îți dau și o pâine...
Oricât vrei, forță.
2) Propoziții– apeluri la ființe vii sau o sentință pentru noroc.
Când caută ciuperci, ei spun:
Ciuperci pe ciuperci,
Iar al meu este deasupra!
Au fost odată bărbați,
Au luat capace de lapte de șofran - ciuperci.
Aceasta nu este întreaga listă de lucrări de folclor pentru copii care sunt folosite în timpul nostru atunci când lucrăm cu copiii.
Timpul trece – lumea din jurul nostru se schimbă, mijloacele și formele de obținere a informațiilor se schimbă. Comunicarea orală și cărțile de citit sunt înlocuite de jocuri pe calculator și programe de televiziune, ceea ce nu aduce întotdeauna rezultate pozitive. Iar concluzia sugerează de la sine: nu poți înlocui cuvântul viu al comunicării cu o lume fictivă. Adesea, „răsfățul” unui copil este folosit ca principală formă de educație în prezent. Iar rezultatul este departe de a fi dezamăgitor. Folosind opere de folclor pentru copii încă din copilărie, atât părinții, cât și educatorii își formează la copii ideea că este imposibil să obții succes fără muncă, fără efort. Un copil, care primește instrucțiuni discrete încă din copilărie, înțelege nevoia de a avea grijă de oamenii din jurul lui și de animalele de companie. Jocul oferă o oportunitate de a se stabili între semeni, dezvoltă reținerea, responsabilitatea și capacitatea de a-și raporta dorințele cu nevoile altor copii. Copiii, îndeplinind condițiile jocului, sunt obișnuiți cu o anumită ordine, capacitatea de a acționa în funcție de condiții. Poveștile populare rusești învață, de asemenea, multe, dezvăluind copilului aroma unică a vieții rusești, obiceiurile rusești și vorbirea rusă. Există o mulțime de lucruri instructive în basme, dar nu sunt percepute ca moralizante; există mult umor, care nu este perceput ca ridicol. Copilul se străduiește să fie ca eroii care îi ajută pe cei aflați în necazuri. Când vorbesc cu băieții, este plăcut să aud că „îmi place Ivan Tsarevich pentru că este curajos și amabil, îmi place Vasilisa Înțeleapta, ea ajută la găsirea soluției potrivite într-o situație dificilă”. Această atitudine față de eroi îi oferă copilului un exemplu de urmat și de a face ceea ce trebuie. Folosirea folclorului copiilor în comunicarea cu copiii îi pregătește pentru viața în societate și, într-adevăr, devine prima școală a copilăriei și primul vlăstar al păstrării culturii ruse.
4. Rezultatele cercetării
Această parte a lucrării prezintă rezultatele obținute în timpul studiului materialului local în procesul de comunicare cu părinții, profesorii și copiii din grădinițele din zona noastră (sate Pobeda, Ust-Tarka, Elanka). Procesul de comunicare s-a desfășurat într-o atmosferă foarte prietenoasă. Toți cei pe care i-am contactat au răspuns solicitării noastre cu mare atenție și participare.
Lucrarea a fost structurată astfel:
Vizitarea unei grădinițe, întâlnirea cu copiii, discuția cu copiii.
Exemple de întrebări:
- Băieți, cum se numește satul vostru?
– Cum se numesc mamele, bunicile, profesorii tale?
– Ce cărți îți citesc părinții și educatorii tăi?
– Ce jocuri îți place să joci?
– Știți multe poezii și cântece?
Lucrul interesant este că mulți dintre copii și-au amintit de versuri scurte și de numărătoare, iar mulți și-au amintit regulile jocurilor simple.
Interesantă este experiența de lucru cu folclorul copiilor în toate grădinițele vizitate. Dar mai ales indicativă este lucrarea Evgeniei Alexandrovna Legacheva, profesoară la grădinița Kolosok. Evgeniya Aleksandrovna folosește lucrări de folclor pentru copii în munca sa zilnică cu copiii din grupul mai mic până la absolvirea școlii. Și-a „infectat” atât colegii, cât și părinții ei; aceștia lucrează cu entuziasm și folclor. Iar rezultatul nu a întârziat să apară. Grupul grădiniței „Kolosok” este premiat și câștigător al concursurilor de folclor.
Profesorii de la grădinița Solnyshko consideră, de asemenea, folclorul copiilor ca fiind cel mai important lucru în lucrul cu copiii. Pentru că numai prin tradițiile populare și experiența educațională acumulată de oameni pot fi crescute oameni demni. Elena Viktorovna Zaitseva, Oksana Viktorovna Karpenko, Margarita Anatolyevna Semyonova au creat o întreagă colecție de costume populare, un colț al „antichității ruse”, un număr mare de evoluții și scenarii pentru distracția, vacanțele și jocurile rusești.
Profesorii de la Koloska și Solnyshko au creat condiții excelente pentru creșterea copiilor în tradițiile populare. Și în aceasta sunt susținuți de părinții lor, care vorbesc cu recunoștință despre activitățile profesorilor.
În grădini s-au creat colțuri ale vieții populare, unde se pot familiariza cu articolele de uz casnic țărănesc și pot colecta feluri de mâncare, costume, roți învârte și icoane. Și cel mai important, acestea nu sunt exponate înghețate de muzeu, ci atribute ale jocurilor, spectacolelor și activităților. Copiii pot încerca „învârtirea”, călcarea cu o fontă de fontă sau pot folosi și o rolă, „cărând” apă pe un balansoar.
Copiii învață că în colțul din față al fiecărei colibe a fost plasată o „imagine” - o icoană care a protejat casa de nenorociri. Fiecare afacere a oricărei familii a început cu rugăciunea. Și în fiecare sarcină, principalul lucru a fost diligența și dorința de a învăța.
Antrenamentul începe discret. În grupurile mai tinere, rimele de creșă sunt folosite atunci când se efectuează proceduri de igienă cu copiii, ceea ce evocă emoții pozitive copiilor. Treptat, profesorii îi învață pe copii cântări, rime de numărare și răsucitori de limbi. Copiilor le place să joace jocuri populare, ceea ce oferă adesea o idee despre elementele vieții poporului rus care nu sunt folosite în prezent, dar care fac parte integrantă din cultura rusă.
Cea mai mare impresie și cunoștințe este adusă copiilor prin participarea la spectacole de teatru și spectacole la festivaluri de folclor, unde primesc premii. Acest lucru creează încredere atât copiilor, cât și părinților că există cineva care să păstreze tradițiile populare și acestea sunt păstrate.
De asemenea, este de mare importanță ca munca să se desfășoare folosind costume populare, pe care părinții le ajută adesea să creeze și chiar se țin cursuri de master. Aș dori foarte mult să remarc cooperarea strânsă dintre profesori și părinți, dar părinții elevilor au vârste cuprinse între 25 și 32 de ani, sunt ei înșiși tineri. Dar de la ei vine o evaluare pozitivă a lucrului cu folclorul copiilor. Ei notează un rezultat pozitiv prin faptul că copiii, chiar și în situații de zi cu zi, se obișnuiesc cu un anumit tip de comportament. Fiecare familie, în opinia lor, ar trebui să păstreze tradițiile. Iar începutul este dat tocmai de școala copilăriei - folclor, tradiția populară a îngrijirii copiilor, îngrijirii viitorului lor, îngrijirii bogăției spirituale a țării lor. Desigur, pentru ca munca să fie eficientă și creativă, sunt necesare și costuri financiare, ceea ce este deosebit de împovărător pentru instituțiile pentru copii din mediul rural. Doar inițiativa nu este suficientă în acest caz. Dar, în ciuda oportunităților materiale limitate, creativitatea copiilor este încurajată, iar copiii, făcând cunoștință cu folclorul copiilor, devin purtători de tradiții populare și, poate, le transmit copiilor lor. Un exemplu interesant este acesta: Evgenia Alexandrovna le-a cerut părinților grupului ei să facă pietre de moară. Această sarcină i-a pus pe părinți într-o poziție dificilă: „Ce este asta?” iar băieții le-au explicat că măcinau făina cu pietre de moară. La grădinița „Rucheyok” se folosește o metodă foarte interesantă de introducere a copiilor în comploturile folclor. Ilustrațiile din poveștile populare decorează pereții dormitorului, ai camerei de joacă și ai sălii de recepție pentru copii. Copiii își amintesc mai repede conținutul unui basm sau al unei versete și numesc ce moment au descris în imagine. Olga Leonidovna Sidorova lucrează într-un grup de vârste diferite, acest lucru, desigur, complică munca, dar orele cu copii se desfășoară ținând cont de vârsta copiilor. La grupul mai mic a venit o bunica, o astfel de prietenă, cum acasă vorbește cu afecțiune, arată ce a adus în cutie și citește versuri - așa se implică copiii în joc.
Lyudmila Vladimirovna și Lyudmila Yuryevna de la grădinița Elansky captivează copiii cu jocuri și folosesc cărți despre folclor pentru copii. Au creat un colț de instrumente populare. Și, prin urmare, aș dori să le mulțumesc enorm tuturor celor care au înțeles nevoia de a crește copiii în tradițiile populare și de a păstra identitatea națională.
S-au purtat discuții cu profesorii.
Exemple de întrebări:
– De ce folosești folclorul în munca ta? De cât timp faci asta?
– Copiilor le place să învețe versuri, cântece și versuri de numărare?
– Considerați că este necesar să folosiți în continuare folclorul copiilor în lucrul cu copiii?
– Părinții tăi sunt de acord să apelezi la folclor și te ajută?
Rezultatul conversațiilor cu profesorii a fost concluzia că folclorul copiilor este un mijloc testat în timp de educare a copiilor de la o vârstă foarte fragedă. Lucrul cu copiii dă rezultatul dorit. Băieții comunică între ei cu mare dorință, nu sunt jigniți de comentarii și încearcă să îndeplinească rapid și corect condițiile jocului pentru a nu-și dezamăgi prietenul. Pregătirea pentru spectacole conține și multe aspecte pozitive. Copiii nu numai că învață să fie responsabili pentru sarcina atribuită, ci și să își facă griji pentru tovarășii lor, nu doar cunoaște modul în care se țineau sărbătorile pe vremuri, ci și cum era viața de zi cu zi, ce comportament era considerat corect și ce nu ar trebui. fi realizat.
Folclorul copiilor este o școală, o școală a copilăriei relaxată și prietenoasă, sinceră și accesibilă fiecărui copil, necomplicată pentru fiecare părinte și bunic. Nu este nevoie de talent special aici - ar fi doar dorință, iar rezultatul este evident. Un copil, care a simțit căldură și grijă încă din copilărie, îi va oferi mai târziu, ca adult, în îngrijirea copiilor și a părinților săi. Și acest fir de legătură între generații nu trebuie întrerupt. Instituțiile noastre pentru copii angajează oameni creativi care înțeleg foarte bine nevoia copiilor de a se angaja în arta populară, astfel încât să crească pentru a deveni cetățeni demni ai țării lor, părinți grijulii și copii recunoscători. La școala Pobedinskaya, atunci când lucrează cu copiii, ei dedică, de asemenea, mult timp pentru a introduce copiii în arta populară. Elevii au participat în mod repetat la concursuri regionale de artă populară și au câștigat premii. Băieții studiază într-un club de la centrul cultural al satului. Șefa cercului, Tatyana Aleksandrovna Gribkova, elaborează scenarii cu copiii pentru sărbători și festivități populare de Ziua lui Ivan Kupala, sărbătorirea Masleniței. Fetele și băieții „se cufundă” în tradiția sărbătoririi acestor sărbători printre oameni. Ei pregătesc costume, învață dansuri, cântece și atributele necesare pentru sărbătoare, iar acest lucru oferă o mare experiență de familiarizare cu tradițiile populare. În plus, copiii, fiind purtați de pregătire, își implică părinții în evenimente. Recenziile sătenii despre astfel de sărbători sunt doar pozitive. Sărbătorile ținute la școală conțin adesea elemente ale sărbătorilor populare: cântece de dans rotund, jocuri în aer liber, ghicitori. Copiilor le plac jocurile populare simple, dar interesante „Kite” și „Pots”. Aplicație (Jocuri). Elevii de gimnaziu și gimnaziu participă la festivaluri de folclor și cântă în fața sătenii lor. Și îmi plac mai ales aceste spectacole. Prin urmare, putem spune cu încredere că tradițiile populare continuă să trăiască și trebuie să le protejăm cu grijă, iar folclorul copiilor este principalul mijloc de păstrare a identității ruse.
Concluzie.
Lucrările de folclor pentru copii sunt prezente în viața fiecărui copil și trebuie folosite. Copiii de vârstă preșcolară și școlară din satele din regiunea Ust-Tark: Pobeda, Ust-Tarka, Elanka încep să se familiarizeze cu tradițiile artei populare rusești încă din copilărie, cu cântecul de leagăn al mamei lor.
În instituțiile pentru copii, moștenirea folclorică este utilizată pe scară largă în lucrul cu copiii. După cum a arătat studiul, există un sistem în lucru: de la simplu și ușor de înțeles (rime, versuri, cântece de leagăn) la mai complex (cântece, jocuri, distracție) și mai departe până la creativitate (participarea la concursuri, vacanțe).
Poate că aceleași condiții pentru acest domeniu de lucru nu sunt create peste tot, dar oamenii creativi lucrează cu copiii și încearcă să folosească folclorul cât mai des posibil în clasele lor. Acest studiu nu numai că ne-a introdus mai aproape de arta populară orală și de folclorul copiilor, dar a arătat și că tradițiile poporului rus continuă să trăiască și sunt folosite în lucrul cu copiii din satul nostru, din regiunea noastră. A arătat că folclorul copiilor a devenit cel mai important instrument în educația estetică a copiilor. Și, desigur, creativitatea copiilor bazată pe folclor leagă foarte strâns generațiile. Face comunicarea clară între copil și mamă, nepoți și bunici. Nu există loc pentru o astfel de expresie: „strămoși”, dar există o legătură firească în familie, unde toată lumea știe: bătrânețea este demnă de respect, iar copilăria este demnă de protecție.
Un copil introdus în cultura comunicării în familie o transferă la comunicarea cu alți copii, educatori, profesori, vecini, iar acesta este scopul înțelepciunii populare.
Lista surselor folosite:
Literatură:
1. „Rime” Pentru lectură pentru adulți și copii: M., 2011.
2. „Folclor tradițional-ritual rus din Siberia și Orientul Îndepărtat” (cântece și vrăji), Novosibirsk „Știință” 1997; volumul 13, pagina 139.
3. Antologie „Creativitatea poetică populară rusă” compilată de Yu.G.Kruglov, L. „Iluminismul”, 1987; p. 489-502.
4. „Povești populare rusești”, Moscova, ed. „Asistență”, 1997, p. 21-35.
5. Colecția „Din cărți pentru copii”, Moscova, „Iluminări”, 1995, partea 1, pp. 4-15.
6. Folclorul popoarelor Rusiei, întocmit de V.I.Kalugina, A.V.Kopalina „Drofa”, M., 2002, volumul 1, p. 28-34, 51-61.
7. Chukovsky K.I. De la doi la cinci: M., „Literatura pentru copii”, 1981, p. 267-342.
Materiale de arhivă de familie:
1. Videoclip „Lullaby” din arhiva familiei T.V. Durnova,
2. Fotografii din arhiva familiei Khabibullina O.N.,
3. Fotografiile lui Legacheva E.A.
2. Materiale video:
interviul nr. 1 („Spikelet”), interviul nr. 2 („Sunny”), interviul nr. 3 (Elanka), interviul nr. 4 („Rucheyok”); Adunări „Ca ale noastre la poartă” („Soarele”); "Cântec de leagăn"; jocul „Bear the Bear in the Forest” (Elanka), jocul „Mă uit, răsucesc varza” (Pobeda), „Poteshki” (Pobeda).
3. Texte.
Aplicatii:
Joc „Susc, răsucesc varză”.
Se jucau astfel varza: copiii stăteau în lanț, ținându-se de mână. „Kocheryzhka”, ultimul din lanț, a rămas nemișcat și întregul dans rotund se învârtea în jurul lui. După ce toată lumea s-a înghesuit în „stiuleț”, ei și-au ridicat mâinile, iar „stiulețul” a tras întregul lanț în spatele lui. Cânta:
Văd, văd, văd varza, da
Văd, văd, văd varza.
Micuța pisică strânsă în vilă,
Micuța pisică se ghemuia cu vila lui.
Când se dezvoltau, cântau: „micul pisoi s-a dezvoltat ca o vilă”.
Jocul „Zmeu”.
Băieții se apucă de talie și stau la rând. Zmeul este ghemuit. Copiii se plimbă în jurul zmeului și cântă:
Mă plimb în jurul zmeului și tricot un colier.
Trei șiruri de mărgele,
Am coborât gulerul, era scurt în jurul gâtului.
Korshun, Korshun, ce faci?
Sapă o groapă.
De ce o gaură?
Caut un ac.
Un mic ac
Coaseți o pungă.
Ce zici de o geantă?
Așezați pietricelele.
Dar pietricelele?
Aruncă-l în copiii tăi.
Zmeul trebuie să prindă un singur pui, stând la capătul întregului șir de găini. Jocul necesită atenție, rezistență, inteligență și dexteritate, capacitatea de a naviga în spațiu și manifestarea unui sentiment de colectivism.
Jocul „Oale”
Jucătorii stau în cerc în grupuri de câte doi: unul este un negustor, în fața lui este o oală ghemuită. Șoferul este un cumpărător. Comercianții își laudă mărfurile. Cumpărătorul alege o oală, apoi există un acord
Pentru ce este oala?
Prin bani
Nu este crăpat?
Încerca.
Cumpărătorul lovește ușor oala cu degetul și spune:
Puternic, să fim de acord.
Proprietarul și Cumpărătorul își întind mâinile unul către celălalt, cântând:
Platani, platani, adunați-vă împreună, olari, lângă tufiș, lângă crustă, lângă lebădă! OUT!
Ei aleargă în direcții diferite pentru a vedea cine ajunge primul la ghiveciul cumpărat.
Rime de pepinieră
O, bunicule Stepan,
Caftanul tău pe dos.
Copiii te-au iubit
Te-au urmărit într-o mulțime.
Porți o pălărie cu pene,
Mănuși cu argint.
Deja te plimbi, tocați,
Îți ținnești mănușile.
Îți ținnești mănușile,
Vorbești cu copiii.
Pregătește-te aici
Mănâncă niște jeleu.
Gâște gâște
Ga ha ha ha.
Vrei să mănânci?
Da da da.
Deci zboară!
Nu Nu NU.
Lupul cenușiu sub munte,
Nu ne lasă să mergem acasă.
Ei bine, zboară cum vrei.
Ai grijă doar de aripile tale.
Apa, apa,
Imi spal fata
Pentru ca ochii să sclipească,
Pentru ca obrajii tăi să devină roșii,
Ca să-ți faci gura să râdă,
Pentru ca dintele să muște.
Ne-am trezit
Intins
Întors dintr-o parte în alta!
Se întinde!
Se întinde!
Unde sunt jucăriile?
Zrăgănitoare?
Tu, jucărie, zornăitură,
Crește-ne copilul!
Pe patul de pene, pe cearceaf,
Nu la margine, la mijloc,
Au întins copilul jos
L-au împachetat pe tipul dur!
Cântece de leagăn
Taci, puiule, nu spune un cuvânt,
Nu te întinde pe margine.
Micul lup cenușiu va veni,
El va apuca butoiul
Și te va târî în pădure,
Sub un tufiș de mătură.
Nu veni la noi, micuțule,
Nu ne trezi pe Sasha.
La revedere, la revedere!
Nu latra, cainele...
La revedere, la revedere,
Tu, câine mic, nu latra,
Whitepaw, nu te văita,
Nu o trezi pe Tanya mea.
Divertisment folcloric pentru copiii de 4-5 ani la grădiniță „Jocuri populare cu matrioșca”
Un scenariu de divertisment bazat pe folclorul rusesc pentru copiii de gimnaziu.
Ţintă: creați condiții pentru o stare de spirit festivă.Sarcini: introducerea copiilor în cultura rusă; dezvoltarea percepției estetice și muzicalității copiilor; evoca un răspuns emoțional la ceea ce se întâmplă; cultiva interesul pentru jocurile populare.
Materiale și echipamente. Disc de muzică populară rusă, versuri de copii. Eșarfă mare, eșarfe mici.
Rolul păpușii cuibărătoare, al cocoșului și al bunicului Timofey este jucat de copiii aceluiași grup.
Progresul divertismentului.
Sună muzica populară rusă.
Prezentator.
Ne vom distra astăzi.
El va veni azi să ne viziteze,
Și pe cine, acum afli,
Dacă poți ghici ghicitoarea!
„Batistă de mătase stacojie,
Rochie de soare strălucitoare cu flori,
Mâna se sprijină pe părțile laterale din lemn.
Și există secrete înăuntru:
Poate trei, poate șase.
M-am înroșit puțin.
Aceasta este rusă…… (matryoshka)
Prezentator.
Vom bate din palme
Vino aici, Matryoshka!
Matryoshka iese la o melodie populară rusă. Matryoshka dansează, executând mișcări de dans familiare, copiii bat din palme.
Matryoshka.
Cine este curajos aici?
Cine e destept aici?
Ieși în cerc cu îndrăzneală!
Pregătit pentru copii
Interesant joc!
Jocul „Bunicul Timofey”
Bună bunicul Timofey!
Nu te uita la copii, nu clătina din cap,
Nu-ți scutura barba.
Nu vă călcați, rămâneți pe potecă.
Da, ascultă ce spunem
Uite ce arătăm!
bunicul. Unde ați fost copii?
Copii.Într-un butoi brut!
bunicul. Ce făceai acolo?
Ne-am așezat pe un humock, am stat pe un ciot,
S-au scărpinat în cap și au fugit de tine! Bunicul prinde copiii.
Matryoshka.
Noi, păpușile vesele de cuib,
Toată lumea stătea lângă fereastră.
Ne-am săturat să ne plictisim
Au venit la tine să danseze.
Dansul „Suntem păpuși de cuib unu, doi, trei”
Fetele, împreună cu Matryoshka, execută mișcări conform textului cântecului.
1. Suntem păpuși de cuib unu, doi, trei
Cât de asemănătoare arată, uite.
Ay Lyuli, Ay Lyuli,
Rochii de soare până la pământ.
2. Suntem păpuși de cuib unu, doi, trei
Ce frumos, uite, uite.
Ay Lyuli, Ay Lyuli
Panglicile au fost împletite în împletituri.
3. Suntem păpuși de cuib unu, doi, trei
Uite ce prietenoși suntem, uite
Ay Lyuli, Ay Lyuli
Am început un dans rotund.
Matryoshka.
Hai să ne jucăm cu prietenul meu, cocoșul de aur.
Cocoșul iese.
Cocoş. Sunt un cocos - un cocos de aur!
Mă trezesc foarte devreme, cânt foarte tare1
Cine este curajos aici, cine este deștept aici?
Ieși repede în cerc!
L-am pregătit pentru copii
Interesant joc!
Joc „Animalul se plimbă prin curte”
uh"
Toți jucătorii stau într-un cerc și își unesc mâinile. Jucătorii merg în cerc, cocoșul este în cerc. Copiii spun o rimă de creșă:
Tâmpit - tâmpit
Tu - ru - rukh!
Un cocos se plimba prin curte.
El însuși cu pinteni, o coadă cu modele.
Stând în curte, țipând cel mai tare!
Cocoş: Ku-ka-re-ku!
Toată lumea fuge, cocoșul prinde copiii. Odată prins, devine cocoș.
Prezentator: Ei bine, ne-am tachinat, ne-am jucat,
Dar nu toți au dansat împreună.
Și ce ar fi o sărbătoare fără dans rusesc, răutăcios?
Ei bine, băieți, veniți afară!
Arată-te dansând.
Dans general.
Matryoshka. Oh, ne-am săturat să jucăm, acum ne vom odihni.
Și ți-am adus eșarfe frumoase într-un coș. Întinde batiste tuturor. Toată lumea se așează pe saltea. Își flutură batistele pentru a calma muzica, apoi se ascund.
Vom lua colțurile
Esarfele noastre strălucitoare
Și te vom ridica sus
Să ne jucăm cu ea ușor.
Unu, doi, trei, care se ascunde înăuntru! Copiii se ascund cu batiste în acest moment
Profesorul acoperă mai mulți copii cu o eșarfă mare.
Coborâm batista, cine lipsește aici?
Unu, doi, trei, cine se ascunde înăuntru?
Jocul se repetă.
Educator. Ce distracție ne-am petrecut cu păpușa matrioșca,
Matryoshka. Copii cuminți, copii pricepuți,
Sunteți cei mai buni copii din lume!
Am ceva pregătit pentru tine...
Ți-am adus niște bunătăți!
Matryoshka scoate bunătăți din coș, le dă copiilor și își ia rămas bun.
